Около 1200 лет назад безвестные бродячие поэты, жившие на территории нынешних Германии и Скандинавии, создали эпос, получивший название «Песня о нибелунгах».
Высказывается предположение, что этимология этого понятия восходит к немецкому слову «нибелонис», что значит «туманный». Другие связывают термин с древнескандинавским словом «нимфль-хейм» – «подземные хранители духов».
Золото карлика Андвари
В «Песне о нибелунгах» в поэтической форме рассказано не только о богах, но и о подземных и наземных духах, злых карликах, королях и принцессах, сказочных богатырях, а также о реально существовавших людях и городах. И все это замешано на таком вымысле, что ему могли бы позавидовать самые блистательные сочинители.
Упомянутые в произведении сокровища сработаны, если верить легенде, обитателями подземных недр – карликами-цвергами. Они владели неограниченными запасами золота, серебра и драгоценных камней. Наделенные магической силой карлики жили гораздо дольше людей, в волшебных горнах переплавляли руду, извлекали из нее благородный металл и добывали самоцветы, чтобы в дальнейшем творить из них украшения. Командовал подземными гномами карлик Андвари (переводится как «осторожность»). Но, несмотря на все его ухищрения по хранению сокровищ, боги присвоили себе эти богатства.
Судя по описанию в «Песне…», чудесный клад вывозили четыре дня и четыре ночи 12 нагруженных возов, и в сутки каждый делал не меньше трех заходов. Вывезли и волшебное кольцо нибелунгов, которое каждые 9 лет восстанавливало богатство в полном объеме, если его расходовали.
Пантеон богов
У каждого народа свои мифические герои. В Германии и Исландии это был Сигурд (он же Зигфрид). Попытки идентифицировать его с каким-либо историческим лицом успеха не имели. Однако нельзя исключать, что это кто-либо из франков или бургундцев по имени Сигерик, живший в VI веке. Есть предположение, что Сигурд и верховный бог Один – одно и то же лицо. Тогда становятся понятными слова авторов саг о том, что Один, хотя и главный, но все же лишь один из многих богов, в число которых входят и другие носители магической силы – ваны (покровители плодородия), ётуны (строители) и валькирии, ведающие жизнью и смертью во время сражений.
Происки братца Локки
Когда хочется насолить ближнему, приходится пускаться во все тяжкие. Именно так поступал Локки. Ему был неприятен Один, поскольку, завладев сокровищем нибелунгов, он умалил и принизил заслуги Локки – главного добытчика сокровищ. А ведь отобрать клад у карлика Андвари было очень нелегко. Последний, обратившись щукой, пытался ввести в заблуждение Локки, но тот, соорудив сеть, выловил все золото. Обозленный карлик успел проклясть принадлежащий ему клад, да так, что позже кому бы он ни принадлежал, все кончали свою жизнь погибелью.
Но раньше других пострадал сам Локки. Взбешенные его происками боги поймали нечестивца в водопаде, где он пытался спрятаться. Связав злодея, боги повесили над его лицом ядовитую змею, укусы которой причиняли ему страшные мучения. Поскольку проклятие Андвари снять не удалось даже богам, все имевшееся в наличии сокровище было затоплено в водах Рейна, дабы никто больше не страдал от него.
Наследие викингов?
К сожалению, ни волшебное кольцо нибелунгов, ни ожерелье богини Фрейи, выкованное из золота и украшенное драгоценными камнями, не были найдены. Поиски же археологами предметов, подтверждающих реальность мифов о нибелунгах, увенчались успехом. Такие находки случались в Германии, Скандинавии, Англии, Франции, где не раз находили ювелирные украшения, относящиеся к очень давним временам процветания викингов.
Интересно, что эти пришельцы появились всего через 100-150 лет после событий, описанных в «Песне о нибелунгах»! Если это так, то некоторые из обнаруженных в кладах украшений могли принадлежать им. Во всяком случае, найденный в Швеции шейный золотой обруч относится к VI веку, а это как раз время существования нибелунгов. Обруч украшен небольшими стилизованными фигурами животных (в их числе есть и драконы, часто упоминаемые в эпосе) и ликами херувимов.
Но самая потрясающая находка – это так называемый шлем Сигурда, обнаруженный в районе Упсалы (Швеция). Он состоит из железных, частью позолоченных панелей, а его нижняя часть переходит в толстую кольчугу. Устрашающий вид шлему придает бронзовое забрало, гребень и надбровные дуги, выполненные из бронзы. Археологи датируют этот предмет 575 годом, что соответствует описаниям в песнях и указывает на имя реально существовавшего нибелунга – Сигеберта Франкского, умершего примерно в это время.
Источник: “Тайны ХХ века”
Читайте также: Санта-Крус-дель-Ислот — самый густонаселенный остров на Земле
