Такой вот нелицеприятной оценки заслуживает днепрорудненская коммерческая наглядность, о чем шел разговор в материале «Какова «визитка» города?» (№47 от 25.11.2021). Это прежде всего касается стихийной, несанкционированной, но тем не менее вездесущей рекламы на столбах-«информаторах» (электроопоры, ограды, стены). И это вопреки еще шесть лет назад утвержденным горсоветом Днепрорудного правилам размещения внешней рекламы.
Почему воз и ныне там? Ведь для избавления от подобных «художеств» не требуется семи пядей во лбу и многословных циркуляров. Достаточно по примеру соседей – поляков словаков, венгров – ввести «драконовские» муниципальные штрафы, без проволочек взимаемые с адресатов, решивших «на шару», вне платных щитов-коммуникаторов, найти себе клиентов. Должностное же рвение инспекторов стимулируется весомой долей материальных санкций, автоматически перечисляемой на банковские счета бдительных правоохранителей.
Как результат, одним мудрым властным решением сразу убивались три «зайца»: города избавились от завалов вездесущих бумажных наклеек, сведя их к специально отведенным местам, и одновременно резко возрос авторитет и престиж служителей Фемиды. Наконец, открылась новая статья бюджетных поступлений. Что нам мешает в условиях существенного расширения прав местного самоуправления внедрить у себя нечто подобное?
Думается, мешает поколениями нараставшая безынициативность и нежелание «слуг народа» брать на себя социально ответственные решения. Сознаюсь: съев не один пуд соли на газетной ниве, до сих пор не понимаю, зачем ломиться во власть, суля избирателям золотые горы, чтобы после апатично там «отсиживаться»? В частности, посетив несколько сессий горсовета Днепрорудного, бросил сие скучнейшее и бесплодное занятие: сплошь поточные, повседневно рутинные вопросы, дружно и практически без дискуссий утверждаемые. Право же, на сон тянет от такого убаюкивающего «народовластия». Будто на дворе – тишь да гладь, а не нарастающая социальная напряженность от «реформаторского» хаоса…
Подобная благодушная картина, судя по всеобщему завалу, типична для стиля работы отчих власть имущих. Где в повестке дня сессий злободневнейшие проблемы: пошаговая программа спасения угасающих городов и сел, поиски перспективных инвестиционных проектов для оживления повсеместно стагнирующего предпринимательства, перенимание успешного опыта «дешевой» модернизации допотопного ЖКХ, очищение окружающей среды от гор мусора с применением экологически безопасных (плазменных) технологий, о чем говорилось и в нашем издании?
А еще – создание отменно зарекомендовавших себя за рубежом технопарков, экополисов, специальных экономических зон, формирование крайне целесообразной в климатически благодатном Приднепровье рекреационно-оздоровительной сферы с привлечением стремительно набирающего популярность в мире так называемого ретротуризма – «погружения» (естественно, за плату) любителей острых ощущений в быт и обычаи седой старины, воссоздавая поселения отдаленных предшественников – киммерийцев, скифов, сарматов, гуннов и пр.
Ну почему в США, Италии, Франции, Израиле подобные проекты приносят баснословные доходы, привлекая бездну желающих на время побыть «в шкуре» американских первопоселенцев, основателей Древнего Рима, галльских друидов, старозаветных мудрецов, а мы, имея богатейшую историю, ничегошеньки не делаем для ее материализации?
Начать же нужно с витрины «общего дома» – вывесок, которые станут либо пропуском к более достойному будущему, либо запретительным знаком, от столкновения с которым мыслящий визитер (тем паче иноземец) может сделать от ворот поворот. Чего стоит, скажем, соединение в одном заведении двух несовместимых торговых марок – «Сомелье» (вино на разлив) и «Бавария» (разливное пиво). Коли претендуем на причастность к цивилизованному обществу, следует знать и придерживаться общепринятых правил. Смешение винного и пивного баров в глазах воспитанного (особенно на европейских традициях) человека равносильно приему первого блюда вилкой, а второго – ложкой.
Факт: нам крайне важны бытовые азы культуры! Тем паче в развитии у себя современной туриндустрии с привлечением иноземных визитеров, для которых подобные «мелочи» – серьезный раздражитель. Что и говорить, любим красивые «забугорные» словечки, нередко забывая разузнать их смысл и совместимость с реальностью. Как можно было додуматься назвать расположенные рядом с православным храмом ритуальные услуги именем Анубиса – древнеегипетского бога, покровителя потустороннего мира? Разве не является оскорблением памяти почившего православного сопровождение его в вечность не только светлоликим архангелом Гавриилом, но и звероподобной (изображалась в виде волка, шакала либо человека с головой шакала) политеистической сущностью?!
Прошу понять правильно: нисколько не стремлюсь обидеть, а тем паче унизить предпринимателей. Высказанные соображения направлены исключительно в помощь коммерческим структурам и властным регистраторам, которые должны не формально «проштамповывать» полученные заявки, а вдумчиво их анализировать и, в случае необходимости, деликатно корректировать. Для общей же пользы!
Недаром говорят: как судно назовут, так оно и поплывет. Временами с потрясающим успехом. Классический пример – стремительный взлет американской нефтедобывающей компании «Стандарт ойл оф Нью-Джерси» благодаря рекламному слогану «Посади тигра в бензобак!» с изображением забавного тигренка, премило проделывающего сей хитромудрый трюк. Каждой заокеанской семье захотелось иметь в бензобаке своего авто этакого мощного и симпатичного «энергоносителя».
Таков эффект умного, дальновидного пиар-хода, не потребовавшего существенных затрат. А в неграмотно, вызывающе или недостоверно названное заведение вряд ли будут спешить введенные в заблуждение, раздосадованные вывесковыми несуразицами клиенты. Подтверждение тому – сценка, произошедшая при посещении автором магазина «Конфискат». Броское название, верно? Сразу тянет дешево приобрести вполне качественную вещь из числа реквизированных при нелегальном перевозе через границу и продаваемых по номинальным (производственным) расценкам. Однако с удивлением узнал, что здесь… нет ничего конфискованного.
Молоденькая продавщица объяснила: главное – заинтересовать прохожего, авось он что-нибудь приобретет. А станет, подобно мне, докапываться – сказать правду. Не будет же кто-то устраивать скандал из-за «пустяка». С такой морально неразборчивой «базарной» психологией мы никогда не станем цивилизованными хозяйственниками: солгавшему в малом нет веры и в большом. Не зря тот же «Конфискат», грубо говоря, накрылся.
А ведь есть и вполне удачные примеры: детские товары «Кроха», игрушки «Ангелочек», швейная мастерская «ТриНити» (созвучно с англ. trinity – троица), продукты «Айсберг», продукты «Молочная река». Но наиболее радует оформленное «под корабль» кафе «Палуба», детский ассортимент «Моє сонечко» и особенно юморная наглядность – «Обжора» (с рисунком сказочного симпатяги Карлсона, держащего колбаску). Ноги сами туда несут! Выходит, можем-таки выглядеть пристойно, когда включаем мозги…
Юрий СКИБА
