Среди многочисленных христианских реликвий существует несколько особенно ценных, которые вызывают жаркие споры среди ученых, представителей церкви и простых людей. К одной из таковых относится Святой Грааль, ведь в разных источниках сведения о чаше и ее дальнейшем пути от горы Голгофа весьма вольно варьируются.
Среди многочисленных христианских реликвий существует несколько особенно ценных, которые вызывают жаркие споры среди ученых, представителей церкви и простых людей. К одной из таковых относится Святой Грааль, ведь в разных источниках сведения о чаше и ее дальнейшем пути от горы Голгофа весьма вольно варьируются.
Рог изобилия и мать Иисуса
Предтечей Святого Грааля в литературе можно считать волшебный котел, принадлежащий одному из самых почитаемых кельтских богов – Дагде. Котел звался «неиссякаемым» и обладал свойством утолять голод всех страждущих. В греческой мифологии присутствует предмет, обладающий похожими магическими свойствами, – рог изобилия.
Несколько веков спустя Святым Граалем стал именоваться сосуд, из которого пили вино Иисус и его апостолы на Тайной вечере. После казни Христа Иосиф Аримафейский снял его тело и собрал кровь распятого в ту же чашу. С той поры возможности Грааля оказались безграничными: он насыщал, утолял жажду, излечивал от болезней, а главное – дарил бессмертие.
Но если следовать мистической традиции, Грааль – это изумруд, или чаша, изготовленная из изумруда. Владельцем камня считался сам Люцифер. Смарагд упал с его головы при изгнании мятежного архангела с неба. Из драгоценного камня ангелы изготовили чашу, либо, по другой версии, изумруд был вставлен в Грааль. Есть еще одна гипотеза – Грааль не камень или чаша, а мать Иисуса, Дева Мария. Логика проста: если в чаше была кровь Христа, а Мария носила сына в своем чреве, она содержала в себе его кровь.
Загадка Леонардо
Многим знакома фреска Леонардо да Винчи «Тайная вечеря». Согласно библейскому сюжету, именно там, накануне предательства Иуды и ареста Иисуса, Христос пил из чаши вино. Но на фреске чаша на столе отсутствует, зато справа от Иисуса сидит один из апостолов, имеющий скорее женские черты, нежели мужские. Есть предположение, что это не Иоанн, как считалось ранее, а Мария Магдалина. Дескать, они с Иисусом были женаты, родили дочь Сару, которая положила начало династии Меровингов. После этого понятие «Святой Грааль» стали употреблять в значении «святая кровь» и заговорили о потомках Бога, которые, возможно, и по сей день живут на земле.
Игра слов
В IX веке некий Бернгард фон Верден писал германскому императору Лотару II о «великолепном gradate из Александрии» как о блюде или чаше. В литературе реликвия впервые упоминается в романе Кретьена де Труа «Персеваль, или Повесть о Граале», написанном в 1180-е годы. Несколько столетий спустя английский писатель Томас Мэлори на свой лад переделал название реликвии – Сангреаль. Позже из одного слова образовалось два, и споры вокруг них не прекращаются уже много столетий. Варианты здесь самые разные: Sang Real – «истинная кровь», Sang Royal – «царская кровь», San Graal – «Святой Грааль» или просто Graal – образованный от ирландского слова cryol – «корзина изобилия».
Где же подлинник?
Несколько городов мира претендуют на звание хранилища Грааля. Например, испанская Валенсия, в чьих хрониках описывается одна история. В 258 году в Риме правил император Валериан, устраивавший гонения на христиан. И как-то в его руки попался архидиакон Лаврентий, который якобы хранил сокровища Римской церкви. На приказы императора отдать их Лаврентий отвечал отказом, за что принял мученическую смерть. Но перед гибелью он успел переправить сокровища, среди которых упоминалась и чаша Христа, в Испанию. Выглядит сосуд достаточно просто: верх (Грааль) вырезан из коричневого агата, который был оправлен в золото и инкрустирован жемчугом и полудрагоценными камнями. Низ изготовлен позднее и тоже из агата. В 2006 году папа римский Бенедикт XVI признал подлинность чаши и стал использовать ее во время торжественной мессы.
Еще один город-«убежище» Грааля – итальянская Генуя. Чаша, хранящаяся в соборе Святого Лоренцо, сделана из стекла изумрудного цвета и имеет необычную шестигранную форму. Происхождение раритета неизвестно: в документах указано, что его забрали как трофей из мечети в Палестине во время первого крестового похода.
Базилика Сан-Лоренцо-фуори-ле-Мура в Риме: многие фрески в этом храме указывают, что чаша спрятана в катакомбах, расположенных под храмом. Кстати, сам он построен на месте погребения святого Лаврентия. В 1938 году один монах-капуцин произвел опись помещений катакомб. В ней упоминается 20-метровая комната со стоящими в ней скелетами. Один из них держит в руках сосуд, похожий на Святой Грааль.
Чаша из Метрополитен-музея в Нью-Йорке представляет собой два серебряных сосуда, вставленных один в другой. Наружный, позолоченный, украшен рисунками, изображающими Христа и некоторых апостолов. Ученые пришли к выводу, что внешняя чаша сделана позднее, и установили, что время ее изготовления – I век н. э., и она вполне может оказаться знаменитым Граалем. Чаша была найдена при раскопках в городе Антакья на юге Турции.
Ольга ЕРМАКОВА
