11 июня, в день памяти святителя Луки Крымского, Запорожскую епархию с архипастырским визитом посетил Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий.
Предстоятель УПЦ возглавил праздничную Божественную литургию в Свято-Покровском соборе и поздравил с днем тезоименитства правящего архиерея, Высокопреосвященнейшего Луку, митрополита Запорожского и Мелитопольского. По завершении богослужения Блаженнейший владыка ответил на вопросы нашей газеты.
– Сегодня Украинская Православная Церковь находится в непростой ситуации. С подачи экс-президента Петра Порошенко создана так называемая ПЦУ/CЦУ, на рассмотрении в Верховной Раде находятся дискриминационные законы и законопроекты в отношении УПЦ, продолжаются захваты храмов, шельмование в прессе и дискредитация в глазах общественности также не прекратились. Но мы знаем, что тот, кто собрался воевать против Бога и Церкви, неизбежно потерпит поражение. Как Вы оцениваете ситуацию?
– Действительно, предыдущая власть, возглавляемая бывшим президентом Петром Порошенко, под занавес своей каденции приняла антицерковные законы, направленные на разрушение нашей Украинской Православной Церкви. Первый закон – дающий право человеку идентифицировать самого себя. Это довольно странный документ, который не имеет аналогов. Во всех сферах человеческой жизни и деятельности оценку человеку дают другие люди, только в психбольницах люди сами себя идентифицируют, то есть сами себя называют Наполеонами, Пушкиными, и т.д. Но это душевно больные люди, мы не должны брать с них пример.
Закон о самоидентификации способствует рейдерским захватам наших храмов. Люди, не являющиеся по церковным канонам членами нашей Церкви, сами объявляют себя таковыми и создают искусственное большинство, и на этом фальшивом основании отнимают у наших верующих церковные помещения.
Второй закон против нашей Церкви – о переименовании. Верховная Рада прошлого созыва, забыв о том, что церковь отделена от государства, объявила нашу Украинскую Православную Церковь Русской Православной Церковью в Украине или, популярно выражаясь, «церковью агрессора». Мы с этим категорически не согласны! Право переименования человека или какого-либо человеческого общества принадлежит им самим.
Если человека крестили с именем Иоанн, никто не имеет права без его согласия называть его, допустим, Василием. Если у политической партии есть официальное название, ее никто, без согласия самой этой партии, не может переименовать. И это нормально, это демократично. Почему же те, кто называет себя великими демократами, переименовали Украинскую Церковь? Да еще и шельмуют нас, называя «церковью агрессора». Мы являемся Церковью Христовой. Если Христос агрессор, то и мы будем Церковью агрессора. Но Христос, наш Творец, Господь и Спаситель не агрессор, это Сын Божий, совершенная любовь, которая нас искупила от наших беззаконий. Мы принадлежим к Церкви Божественной Любви, поэтому считаем название «церковь агрессора» для себя оскорбительным. По этим причинам мы против переименования нашей Святой Украинской Православной Церкви. Надеемся, что нынешняя власть исправит ошибки прошлой и отменит законы, дискриминирующие многомилионную паству Украинской Православной Церкви.
На Церкви нельзя строить политику или земную карьеру. В ней нужно каяться и готовить себя к вечности. Те, кто забыл об этом, рано или поздно претерпели поражение. Ярким примером является Византия, некогда могущественная империя, исчезнувшая с лица Земли потому, что ее правители совершали нравственные ошибки и заставляли Церковь это одобрять. А ее нельзя насиловать – ей нужно подчиняться, всем без исключения, начиная от архиереев, царей и правителей и кончая последним простолюдином; потому что Церковью управляет Христос. Кто подчиняется Церкви, тот блажен, а кто борется с ней, того рано или поздно ждет горькое поражение, ибо Бога победить нельзя.
В отношении того, что нас часто травят в прессе, думаю, что на это не нужно обращать внимания, надо смотреть на Христа и стараться исполнять то, что он нам заповедует. А если при этом нас будут шельмовать и поносить, то мы также будем блаженны, ибо уподобимся Спасителю, который людям делал добро, даже тем, кто его ненавидел. А быть подобным Христу – самая великая честь для человека, это его предназначение.
– Что, по Вашему мнению, должен делать православный христианин, живущий церковной жизнью, чтобы, наблюдая за происходящим в настоящий момент вокруг Церкви, не утратить мир в душе?
– В порой очень скорбных и унижающих человека обстоятельствах, которыми сегодня наполнен этот мир, необходимо смотреть не на того, кто нас обижает, а на Бога, который попустил нам такое унижение, чтобы через него подтолкнуть к смиренной молитве, терпению и любви – даже к тем, кто простирает свою руку против нас. Любовь к врагам – это наивысшая мера любви, а Господь хочет, чтобы мы, подобно ему, любили всех, благотворили всем и молились за всех, и даже за тех, кто нас распинает.
– Многие из тех, кто далек от духовной жизни и бывает в храме лишь по праздникам, как правило, не вдаются в детали того, что представляет собой каноническая Церковь, и почему только в ней, а не у раскольников, есть благодать. Объясните, пожалуйста, разницу.
– Благодать спасения есть только в той Церкви, которая хранит чистоту веры, то есть истину о Боге. Те так называемые церкви, которые пренебрегают хотя бы малой заповедью о любви, терпении, о посте, о прощении – а еще хуже те, кто не хранит догматы или перетолковывает правила святых Апостолов и Вселенских Соборов, не имеют благодати спасения. В эту категорию входят и раскольники. Действительно, есть люди, которые приходят в храм лишь по большим праздникам и живут своей жизнью. Для них безразлично, хранит Церковь истину или нет. При всем уважении к ним, они не могут быть для нас образцом для подражания. Придет время – Господь даст, что и они уразумеют цену Божественной Правды, а мы своей ревностью в хранении чистоты веры поможем им сделать более кратким путь к их духовному просветлению.
– Сегодня очень много говорят о предстоящем визите Патриарха Константинопольского Варфоломея в нашу страну по случаю празднования 30-летия Независимости Украины. Учитывая сегодняшнюю ситуацию, какие последствия, по Вашему мнению, этот визит может иметь для УПЦ?
– Для нас это представляется странным. Какое отношение имеет Патриарх Варфоломей к независимости нашей державы? Что он для этого сделал? К великому сожалению, уважаемый Патриарх Варфоломей расхищает Украину. С прошлым президентом Петром Порошенко он заключил соглашения, согласно которых Патриарх Варфоломей должен был бы получить в собственность нашу Киево-Печерскую Лавру и много других монастырей и храмов, которые созданы нашими предками, а взамен дал фальшивый томос, которым цинично пытается поработить Украину. Если уважаемый Патриарх Варфоломей будет нашим духовным руководителем, ждите падения и разрушения Украины, ибо если Константинопольские патриархи довели свою родную Византию до небытия, то сделают ли они что-то лучшее для чужой им Украины?
Наша Украинская Православная Церковь всегда была, есть и – я верю – будет со своим народом. Мы с ним и в радости, и в горе, и не надеемся на добрые результаты от визита Патриарха Варфоломея, а молимся, чтобы этот почтенный гость не присвоил себе еще что-то из того, что принадлежит нашей Святой Церкви и украинскому народу. Будьте внимательны, ибо грядет тот, кто входит не дверью и прелазет инуде!
– Ваше Блаженство, что бы Вы хотели пожелать читателям нашей газеты и всем жителям Запорожского края?
– Божия благословения. Любите Истину и храните ее. Будьте твердыми в православной вере, как ваши славные предки – запорожские казаки, у которых православная вера всегда была на первом месте. И тогда Бог мира всегда будет с вами.
Олег ВАЛИК, фото Кирилла Кулиша и из открытых источников
